我们计划逆时针游大圈，这样，天黑前，我们还能去看巴肯山看日落。第一个景点是最东面的“东梅奔”。

“东梅奔”（East Mebon）的建造结构与之前去看日落的比粒寺十分相似，之间的建造时间相差不到20年。

先穿过一道道门。

 

然后豁然开朗。

 

四周的塔。

 

冬梅奔最著名的是位于第一层台阶和第二层台阶的四个角落上与真象同大小的大象雕塑。它们是源自古印度神话的四大神象，分立四方以巨齿把宇宙支撑起来。正好看到一个小朋友躲在象肚下遮阳。

 

接着要去“塔逊”（Ta Som）。那是一个很小的寺，四周无花果树环抱，三层围墙单塔布局。积木球同学很推荐。

 

墙上有很多姿态各异的小仙女的浮雕。

 

 

一直往里面，走到尽头，是西门。门头上也有四面佛。其实在好几个景点的大门口都有四面佛装饰，不过看过了巴戎寺的四面佛，这些实在是小巫见大巫，不足一题。

 

而“塔逊”最著名的看点，就在这个门口。那是一颗巨树包裹了整个门廊的景象。

 

 

在那里被一群小朋友围攻，买了一点明信片。不过也没有特别好看的，整个旅途中我都没觉得有很漂亮的明信片。卖明信片的小朋友很牛，能用8国语言数数，Orz...

下一个景点是“龙蟠水池”（Neak Pean），进去还要走老长一段路。“龙蟠水池”由4个方形小水池围着一个方形大水池组成，大水池中央有一突出的圆形小山，山下巨蛇盘绕，山上小塔屹立。

 

可能是因为在旱季、水有点干涸了，所以感觉很一般。而且正当中午，太阳有点晒，就没有仔细去看。据说每年10年份湖水涨满时，整个寺庙就像漂浮在刚刚露出水面的莲花座上。水从中心池向其他四个池内注入，在石雕的大象头、马头、狮子头、人头处形成喷泉。估计那番景象会比较有意思。

 

有功略说龙蟠水池外面的东西比较便宜，我们看了一下，没有这种感觉，所以没买。

大圈上的最后一个景点是“圣剑寺”，也是大圈上的重头戏。寺庙规模很大，结构复杂，是吴哥最大的建筑之一。在入口处，我们再一次看到了“搅拌乳海”的场景，不过气势远不如南门来的恢弘。

 

门的一边应该是毗湿奴的座骑“加鲁达神鸟”（Garuda）的浮雕。

 

穿过大门之后，还有要走一长段路才能到景点。一路上有些浮尘，有个小朋友就在地面上画开了，画的还不错哦。时间长了被风吹散了，或者被行人走的没了，他就重新画。好像也有人给钱的。

 

这才是真正的入口。这样看起来圣剑寺好像并不大，但是里面其实别有洞天。

 

无头的雕像，承载了多少历史。

 

然后就一头钻进了寺里面。里面有点黑，抬起头来，遥远的一片蓝天。

 

大约在寺的正中心，有这么一个石柱，不知道干嘛的。有些游客带的导游在旁边讲解，其实要听听也是可以的。不过我们没仔细听，咳咳～

 

圣剑寺不但深，而且宽。这应该是横向的景致。

 

走到尽头，也有历经沧桑的古树。

 

我们在一侧看到了应该是所有吴哥建筑中独一无二的双层石构建筑。塔的柱子的形式与古罗马时期地中海附近一带国家的古建筑十分相似。

 

这样的树，很突兀，却也很神奇。

 

绕到寺庙反面，看着这样的景色，坐着休息了一会儿。

 

然后就往回走。这棵树像大萝卜，瓦卡卡~

 

总体来说，圣剑寺给我的感觉一般。一方面可能是因为又一次的人流，还有就是经过了三天的旅行，已经彻底审美疲劳了。所以没有觉得圣剑寺有多么的特别。

最后我们打算去巴肯山看日落，正好要路过南门，便请我们的司机在南门停留一下。这次从北往南通过南门。不是上午的高峰，总算看真切了这著名的“四面佛”。

 

每个人都难逃从它下面经过的宿命，仿佛通过了这扇门，就进入了另一个世界。

 

除了能看清“四面佛”，还能看清壮阔的“搅拌乳海”。

 

在吴哥众多的神话故事里，其他的都可以不知道，但这个“搅拌乳海”（Churning of the Ocean of Milk）却不可不知。它是如此著名，以至于在其他很多地方都被再现。这个故事说的是，天神和阿修罗经过长期的战斗后，达成协议，齐心协力搅乳海，以便取得可以长生不老的甘露。他们请巨龟沉在海底做底座，搬来了大山放在龟背上作搅拌棒，用一条巨蟒做绳索在山腰。天神和阿修罗分别抓住巨蟒的头尾，来回反复拉动，于是海水很快化成乳。梵天、湿婆、哈奴曼神猴和拉克什米，都出现了，天上有成群的女精灵唱着歌跳着舞为他们打气。

道路的一边是有着含蓄的杏眼的天神，也就是修罗。

 

另一边是有着凶煞的圆眼的阿修罗。梵文里的“阿”是否定冠词，阿修罗就是“非修罗”的意思，也就是魔鬼。

 

只是这个故事的结尾并不怎么光彩。当长生不老药最终炼成的时候，阿修罗试图哄抢，毗湿奴为了制止这种混乱的场景，变成了一个美丽的女人，魅惑住了众阿修罗。阿修罗为美女所迷惑，停止了争夺，并把药给了这个女人。顷刻间，美女和长生不老药都不见了。阿修罗陷入了一片混乱，而以毗湿奴为首的天神们则早已远走高飞。阿修罗们就这么被天神给阴掉了，咳咳～

 

总算见识了“搅拌乳海”之后，最后前往“巴肯山”。来到巴肯山脚下的时候，再次遇到人潮，密密麻麻的人往山上赶，简直可以用摩肩接踵来形容，都是去看日落的。此时天色已经逐渐的暗了下来，我们也急忙上山。

有人为了省力，可以花钱骑大象上去。价格不便宜哦，要15刀呢。

 

“巴肯山”（Phnom Bakeng）不高，才65米，但在当时，它象征着宇宙的中心“须弥山”。因为都是土路，所以还是要花一段时间才能爬到顶。我的脚在经过了3天的旅途之后，此时已经开始处于始终隐隐作痛的状态了。加上爬山难免对脚趾有额外的冲击，常痛的我暗自叫苦。幸好，除了有一段比较陡峭的土坡之外，其他的都不太难爬。大约30分钟后，我们来到了巴肯山顶，山顶的“巴肯寺”展现在我们面前。

 

“巴肯寺”建在一个13米高的正方形台基上，作为吴哥最著名的建筑之一，在建造者的创造力中融合了深刻的宇宙象征意义，里面供奉象征湿婆的林迦。神庙共分为七层，象征七重天国。最上面一层的中央高塔，代表世界的轴心，下面六层共108座塔。从台基每一面的中心位置看这座神庙，都只能看到其中的33座，代表须弥上的众神的数目。但大多数人都是来看日落的，可能反而忽视了这座本身也很有价值的寺庙。

 

往四周一看，基本上已经没有最佳位置了。好不容易找了个位子坐下，慢慢的等待日落。

 

那丛林日落的戏码上演了不多的时间，太阳渐渐西下。心里默默的跟这夕阳告别，明天我就要离开了。

 

当太阳最后一丝光线都没入地平线的时候，周围的人群立马作鸟兽散状。天一下子黑了，山路上没有路灯，若不赶紧下山，有一定的危险性。于是也没有时间再看看巴肯寺，其实巴肯寺也蛮抖的。

 

至此，不但一天的旅程结束，在吴哥的整个旅程也结束了。司机把我们送回到旧市场，我们很开心的感激他，付钱，还问他要了名片，然后告别。在这里向大家推荐这位很nice的司机，他叫Eou Buntha，电话是+855-12-415-914，e-mail是buntha@hotmail.com，our_buntha@hotmail.com，或者bbuntha99@yahoo.com。

下了车我们在旧市场里逛了一圈，也没看到什么特别的东西。

这时我突然发现，下车的地方对面就是我要找的一家店。这家叫做“Happy Painting”的店，老板是个加拿大人，里面都是他创作的东西，主要是画，用一种很卡通的方式表现着柬埔寨的风土人情，很好玩。我之所以要找它，是因为临行前越南人交代我，让我帮他买一件t-shirt。上次越南人去的时候买了一件，但是后来发现太大了，所以这次让我带件小号的。后来BB也说要一件，本打算去金边的FCC餐厅旁边的“Happy Painting”买，不过既然在这里发现了分店，就先买好了。

 

画风很可爱吧，不过东西也不便宜，毕竟是原创的么。

 

一帆买了点明信片，我们还在留言本上留了言。

 

这就是越南人点名要的t-shirt，很ci啊～～～哇咔咔～～～买了两件小号的，一共30刀。比上次越南人自己买的时候便宜呢。

 

本来应该是不能拍照的吧，但是因为我们买了不少东西，所以店员小姑娘也不怎么介意。

 

买完t-shirt，又一个任务完成，于是安心的找地方去吃饭。旧市场不大，逛来逛去也就这点地方，最终我们到了网上有过推荐的这家“In Touch”。“In Touch”的装修不错，一楼有街边的位子，二楼有驻唱，靠窗的位子也很不错。之前是怕太贵所以一直没进去，这天晚上是最后一天，决定犒劳一下自己。

 

果然，吃的东西味道不错哦，算是我们在暹粒吃的最好吃的一顿了，虽然量稍少了点。

 

 

 

 

 

 

从窗户里看出去，一边是餐馆林立。

 

另一边则是小摊贩的天下。

 

“In Touch”就在著名的“The Red Piano”对面。

 

这顿饭吃的我们很满意，5个人吃了30.5刀。

吃完饭，抓紧最后的时间采购。前几天在一家店里侦察到有些柬埔寨手工制造的香料和肥皂，做礼物不错。结果一番血拼之后，买了几十美金的东西，Orz...

心满意足的回到旅馆，先到前台取第二天的汽车票。拿到手里一看，却不是之前说好的G.S.T汽车公司的，而是一个LP和网上都没有提到过的叫“Phnom Penh - Sorya”的汽车公司。不过老板说没有问题，我们便收下了。车子是第二天早上7点出发，据说会有车来gh接我们。

这天晚上我们收拾了行李，继续看《神探狄仁杰》，然后睡觉。